●アスカ●明日香●飛鳥 ●大和時代

●アスカ●明日香●飛鳥　●大和時代
★『●ヤハウェ　ユダヤ教・キリスト教・イスラム教において崇拝される神。●反地球（はんちきゅう）ヤハウ』http://p.tl/vNlF
★『●よみがえり  【蘇り/甦り】　●（ぬえ）鵺、鵼、恠鳥、奴延鳥　　「ぬえ」という鳥が鳴くと人が死』 http://amba.to/UunzM2
★『▲曲尺(かねじゃく)・鯨尺(くじらじゃく)の製造・販売を許可することを決める(1977)９月１６』 http://amba.to/QTE56M
★『●土間（どま）●家の神（いえのかみ）●屋敷神（やしきがみ）●保食神（うけもちのかみ）』 http://amba.to/VxCScI
★●狛犬（こまいぬ）●阿吽（あうん）●シーサー●日月神示（ひつきしんじ、ひつくしんじ）　http://p.tl/5Jza
★『●明日香村岡　万葉の役人もボーナス査定の木簡発見　など新聞切り抜き記事関連』 http://amba.to/TIq4JL
★『法隆寺は太子の怨霊を沈めるために藤原氏の思惑によって建てられたもの』 http://amba.to/TwnJG9
★『◆大祓詞（おほはらへのことば）◆大祓祝詞（おほはらへのりと）』 http://amba.to/MjXW15
★『●難波（なんば）●ミナミ●南地（なんち）●十三（じゅうそう）』 http://amba.to/VZ9jAF
★『●たましずめ●「鎮魂」の語は「（み）たましずめ」と読む』 http://amba.to/UunKXN
★『●ようめいてんのう 【用明天皇】●聖徳太子の父にあたる』 http://amba.to/Twnafs
★『●代（しろ）●依り代、依代、憑り代、憑代（よりしろ）』 http://amba.to/UunEj0
★『●木魚（もくぎょ、杢魚とも）●おりん「鈴」（りん）』 http://amba.to/Ztgn9E
★『●ひふみよいむなやことう【一二三（ひふみ）祝詞】』 http://amba.to/UunoAp
★『●神楽●ひょっとこ●おかめ●おたふく●巫女神楽』 http://amba.to/Uum2pm
★『●床几（しょうぎ）●床机（しょうぎ）●うだつ』 http://amba.to/MOzsw9
★『戸籍を持たない「日本国民」サンカ（山窩）』 http://amba.to/Q9XOxF
★『■世界で唯一のラブソング国歌ー君が代』 http://amba.to/T94gLy
★『●「古事記・日本書紀・万葉集を読む」』 http://amba.to/Tu7GsE
★『●武蔵乃國●令制国（りょうせいこく）』 http://amba.to/TwnZok
★『●　聖　徳　太　子　　●十七条憲法』 http://amba.to/ZtaJUR
★『●日本●戦争●【日本再生】●名称●』 http://amba.to/RTxKLp
★『●青葉　　歩卒。こっぱ武者。』 http://amba.to/UulZdf
★『●風狂の道●風教の道●風流』 http://amba.to/SQ1rdm
★『●和紙と紙　　　●越前和紙』 http://amba.to/MOzww5
★『●法隆寺　五重塔の建て方』 http://amba.to/TwnlaD
★『●きんたろう〔金太郎〕』 http://amba.to/QBdsYF
★『●築地塀（ついじべい）』 http://amba.to/TJ8U4r
★『●てんびょう　　●天平』 http://amba.to/TwnmeE
★『●忌部氏（いんべうじ）』 http://amba.to/Uulr70
★『◆明日香　飛鳥　アスカ』 http://p.tl/GB1o
★『●神々の系譜（古事記）』 http://amba.to/Tympnt
★『日本のおどりは神楽から』 http://amba.to/PBSmms
★『●金森法印（長近）』 http://amba.to/Ztbkpz
★『●みろく　【弥勒】』 http://amba.to/UulAHN
★『●やましろ（山城）』 http://amba.to/Uulgsi
★『●こふん●【古墳】』 http://amba.to/ZtaXeT
★『●奈良明日香時代』 http://p.tl/Ynzt
★『●埴輪（はにわ）』 http://amba.to/MwLwlM
★『●お酉様●歳末』 http://amba.to/Uul9ND
★『■絵巻物とは』 http://amba.to/NoK3Q0
★『●京都嵯峨野』 http://amba.to/Uulwrq
★『●縁起●演義』 http://amba.to/SQ0HEY
★『●聖徳太子』 http://amba.to/TwncUC
★『◆百人一首』 http://amba.to/QP21x0
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★明日香村オフィシャルホームページ　　http://www.asukamura.jp/
古代文化の香り豊かな郷。風土と人の心が築き上げた「郷 ｣の誇りを伝える、時に磨かれた魅力をたずさえた明日香村へようこそ！
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★あすか - Wikipedia　http://p.tl/xjng
　あすか（飛鳥、明日香、アスカ、ASUKA、ASKA、阿須賀、安宿）
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★明日香村（あすかむら）　http://p.tl/acRE
奈良県の中央部に位置する村。中央集権律令国家の誕生の地である事から飛鳥時代の宮殿や史跡が多く発掘されている事で知られ、「日本の心の故郷」とも紹介される。
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★飛鳥（あすか）　http://p.tl/q7d9
現在の奈良県高市郡明日香村大字飛鳥あたりと大阪府羽曳野市及び太子町あたりを指す地域名。2つの飛鳥を区別するために、河内国（大阪府）の飛鳥は「近つ飛鳥」「河内飛鳥」とよばれ、大和国（奈良県）の飛鳥は「遠つ飛鳥」・「大和飛鳥」とよばれる。この場合の「近つ」、「遠つ」は都があった難波宮（大阪市中央区）からみてちかいかとおいかによる（なお、遠つ飛鳥と近つ飛鳥を逆に解する説もある）。
　
現在では単に「飛鳥」といった場合には、大阪府の飛鳥（河内飛鳥）ではなく奈良県の飛鳥（大和飛鳥）を指すのが一般的である。したがって、ここでは奈良県の大和飛鳥について記述し、大阪の飛鳥は「河内飛鳥」の項目に記す。
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★河内飛鳥（かわちあすか）　http://p.tl/wsfC
現在の大阪府南河内地区の羽曳野市東部・太子町辺りを指す地域の通称。
　
この辺りには古墳時代から飛鳥時代にかけての歴史的遺構・史跡が数多く残されている。
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★名称について　http://p.tl/LzYE
「あすか」の語源については外来語由来説、地形名称由来説などがあるがはっきりとしたことはわかっていない。
　
外来語由来とする説は、アソカ(ムユウジュ)、アショーカなどのサンスクリッド語とする説。
　
『万葉集』に「飛ぶ鳥の」歌がいくつかみえる。
　
・飛鳥（とぶとり）の　明日香の里を置きて去（い）なば君が辺は見えずかもあらむ(1-78)
・飛鳥の　明日香の河の上ッ瀬に生（お）ふる玉藻は下ッ瀬に流れ触らふ玉藻なす（略）(2-194)
・飛鳥の　明日香の川の上ッ瀬に石橋渡し下ッ瀬に打橋渡す石橋に生ひ靡（なび）ける（略）(2-194)
「飛鳥」を「飛ぶ鳥」とよませ、「明日香」の枕詞となっていることがわかる。ただし、飛鳥の地が近隣の他の地とくらべて格段に鳥類が多く飛んでいたという事実はない。
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★飛鳥時代（あすかじだい）　http://p.tl/HOoG
日本の歴史の時代区分の一つである。
崇峻天皇5年（592年）から和銅3年（710年）の118年間にかけて飛鳥に宮・都が置かれていた時代を指す。
草創期は古墳時代の終末期と重なる。
　
狭義には、推古天皇元年（593年）に聖徳太子が摂政になってから、持統天皇8年（694年）の藤原京への移転までの、約102年間を飛鳥時代と称している。
以前は、古墳時代と合わせて大和時代とされていた時期があったが、今日では古墳時代と飛鳥時代に分けて捉えるのが一般的である。
推古朝に飛鳥文化、天武・持統朝に白鳳文化が華開いた時代でもある。
　
この時代に倭国（倭）から日本へ国号を変えたとされている。
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★飛鳥文化（あすかぶんか）　http://p.tl/E0x4
推古朝を頂点として大和を中心に華開いた仏教文化である。
時期としては、一般に仏教渡来から大化の改新までをいう。
　
朝鮮半島の百済や高句麗を通じて伝えられた中国大陸の南北朝の文化の影響を受け、国際性豊かな文化でもある。
多くの大寺院が建立され始め、仏教文化の最初の興隆期であった。
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★白鳳文化（はくほうぶんか）　http://p.tl/n-ec
645年（大化元年）の大化の改新から710年（和銅3年）の平城京遷都までの飛鳥時代に華咲いたおおらかな文化であり、法隆寺の建築・仏像などによって代表される飛鳥文化と、東大寺の仏像、唐招提寺の建築などによって代表される天平文化との中間に位置する。
なお、白鳳とは日本書紀に現れない元号（逸元号や私年号という）の一つである（しかし続日本紀には白鳳が記されている）。
天武天皇の頃に使用されたと考えられており（天智天皇のときに使用されたとする説もある）、白鳳文化もこの時期に最盛期を迎えた。
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★大和時代（やまとじだい）　http://p.tl/Pjnp
日本史の時代区分の一つ。一般的には4世紀頃から6世紀頃までを指すが、時に飛鳥時代（6世紀後半 - 7世紀）をも含め、弥生時代の後、奈良時代の前をいうこともある。ただし近年では、「古墳時代」という時代区分の方が一般的となり、「大和時代」はあまり使われなくなった。ヤマト王権による支配が強まり、壮大な古墳（前方後円墳・円墳）が盛んに作られ、古代国家の基礎が整えられた時期にあたる。
　
前期は大伴・物部・蘇我の各豪族が先後して実権を握っていたが、聖徳太子の法律（十七条憲法）・官制改革（冠位十二階）を経て、大化の改新（645年）後、天皇中心の政治へ変換していった。
朝廷はそれまでの氏姓制度を改め、公地公民制や統一的税制（租庸調制など）を施行し、地方行政機構を改組して中央集権化するなど、律令制の導入を図った。
　
また、6世紀前半には仏教が朝鮮半島より伝来し（日本の仏教の項を参照）、さらに遣隋使・遣唐使の派遣もあって、農業・鍛鉄・建築など多方面にわたって技術が発展し、なかでも仏教美術は発達した。
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★古墳時代（こふんじだい）　http://p.tl/CAk4
日本列島において古墳、特に前方後円墳の築造が卓越した時代を意味する、考古学上の時期区分である。
一般に、縄文時代、弥生時代と対比して用いられる場合が多い。当然のことながら、古墳の成立とその衰滅をいかに捉えるかによって、古墳時代の時期区分にも微妙な差異が生じる。
例えば、前方後円墳が造営され始めた年代に関しても、現在議論が大きく揺れ動いている。
現在のところ一般的に、古墳時代は3世紀半ば過ぎから7世紀末頃までの約400年間を指すことが多い。
中でも3世紀半ば過ぎから6世紀末までは、前方後円墳が北は東北地方から南は九州地方の南部まで造り続けられた時代であり、前方後円墳の時代と呼ばれることもある。
　
前方後円墳が造られなくなった7世紀に入っても、方墳・円墳、八角墳などが造り続けられるが、この時期を古墳時代終末期と呼ぶこともある。